1、子夏问孝原文与翻译如下：原文：子夏问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳；有酒食先生馔，曾是以为孝乎？”翻译：子夏向孔子请教什么是孝道。孔子说：“最难的是对父母一直保持和颜悦色的态度。
2、翻译：子夏问什么是孝道，孔子说：”在父母面前，始终和颜悦色很难。有事情，年轻人去帮着做，有了酒饭，让长辈吃，难道这样就是孝吗？”馔：zhuàn，给吃喝。
3、子夏问什么是孝，孔子说：“（当子女的要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？” 这一章是孔子的*子夏来向夫子问孝道。朱子解释『色难』这两个字，说到「色难，谓事亲之际，惟色为难也」。
4、全文翻译：子夏请教孝的问题。孔子说：“有个良好的态度是难以做到的事情。
5、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”意思是：孔子说：“父母的年纪，不可以不知道。一方面为他们的高寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。”出处：春秋战国时期孔子的《论语·里仁篇》第21章。原文节选：子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”子曰：“以约，失之者鲜矣。
6、言文《子夏问孝》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】子夏问孝。子曰：“色难（1）。有事，弟子（2）服其劳；有酒食（3），先生馔（4），曾（5）是以为孝乎？”【注释】（1）色难：有二种解释：一解谓侍奉父母，以能和颜悦色最为困难；此色指子女的脸色。
译文：晋文公攻打原国，携带了十天的粮食，于是和大夫约定在十天内收兵。到达原地十天，却没有攻下原国，文公鸣金后退，收兵离开原国。有个从原国都城中出来的人说：“原国三天内就可攻下了。”群臣近侍进谏说：“原国城内粮食已经吃完了，兵力耗尽了，君主暂且等一等吧。
晋文公攻打原国的文言文翻译如下：晋文公带着只能吃十天的粮食去攻打原国，他和大夫们约定十天为期限。到了原国已经十天了，但还没有攻下，晋文公就下令敲锣撤退，准备带领军队回晋国。这时有个从原国出来的士兵说：“再有三天就能攻下原国了。
译文：晋文公攻打原国，只携带着可供十天食用的粮食，于是和士大夫黄越约定十天做期限，要攻下原国。可是到原国十天了，却没有攻下原国，晋文公便下令敲锣退军，准备收兵回晋国。这时，有战士从原国回来报告说：“再有三天就可以攻下原国了。
1、《王冕传》翻译：王冕，诸暨人。七八岁时，父亲要他在田垄上放牛，他偷偷地溜进学堂听学生们念书，听了就默默记在心里，晚上回来竟忘了牵牛。有人把牛牵回来，责备说踩了他们的田，他的父亲生气了，狠狠地用鞭子和棍子打他，可他事后还是一样。
2、王冕传文言文翻译及原文如下：原文：王冕者，诸暨人，七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记，暮归忘其牛。或牵牛来责蹊田，父怒挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？“翻译： 王冕，诸暨人。
3、翻译：王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田地上放牛，他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。事情过后，他仍是这样。
翻译： 楚国学习驾船的人：楚国有一个学习驾船的人。 初期学习：他在开始学习的时候，无论是船掉头还是转弯，都只听从师傅的教导。 小试身手：因此他到江中岛屿之间的小河里小试身手，结果没有不如人意的。 自以为是：他于是就认为自己已经完全学会了驾船的技术。
“楚人有习操舟者”的意思是：楚国有一个学习驾驶船的人。“楚人有习操舟者”出自刘元卿的《楚人学舟》。刘元卿是明朝著名理学家、教育家、文学家，代表作有《大学新编》、《山居草》、《贤弈编》等，其寓言集《贤弈编》被收入“四库全书”。
楚人学舟的文言文及译文如下：文言文：楚人有习操舟者，其始折旋疾徐，惟舟师之是听。于是小洲渚之间，无不如志，遂以为尽操舟之术。遽谢舟师，椎鼓径进，亟犯大险，乃四顾胆落，坠桨失舵。
