同时，中国文学发展到清代，所有写作模式已经成型，尤其是志怪小说，到清代已经形成完备的发展体系，纪昀在这种大背景下，一方面吸收前人的经验，另一方面在前人的基础上开辟新模式，继承与创新相结合，产生了这部作品。
出自清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》原文：有樵者，山行遇虎，避入石穴中，虎亦随入。穴故嵌空而缭曲，辗转内避，渐不容虎，而虎必欲搏樵者，努力强入。
译文：伊犁城中没有井，都是从河中取水。一位将领说：“戈壁上都堆积黄沙没有水，所以草和树木不生长。如今城里有许多老树，如果它们的根须下面没有水，树林怎么能存活下来？”于是他拔掉树木，在靠近树根处往下凿井，果然都得到了泉水，只是取水需要长绳罢了。
译文：越冲越深，到一半的地步，石头必定掉在坑穴里。原文：如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。译文：像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。
刘羽冲偶然得到一兵书，认真读了一年，自称可以率领十万军队。正赶上乡里有土匪，他自行操练民兵与土匪作战，被土匪击溃，险些被活捉。他得到古代水利书籍，认真读了一年，自称可以开垦千里农田，便绘出图纸，陈列条词上交州官。州官也是好事之人，让他在一个村子做实验。费了很大心血，挖成一条水沟。
爱堂先生讲了一个小故事：曾经有个老学究走夜路的时候忽然遇见了他死去的朋友。老先生平素就很刚直，所以并不害怕，问他的鬼朋友：“你这是要去哪儿啊？”鬼朋友“我现在是个鬼差，去南村勾摄要死的人的生魂，正好和你同路。”于是两个人就一起边走边聊。
原文 董家庄佃户丁锦，生一子曰二牛。又一女赘曹宁为婿，相助工作，甚相得也。二牛生一子曰三宝。女亦生一女，因住母家，遂联名曰四宝。其生也同年同月，差数日耳。姑嫂互相抱携，互相乳哺，襁褓中已结婚姻。三宝四宝又甚相爱，稍长，即跬步不离。
1、清·纪昀《阅微草堂笔记》白话释义：河间县有一个四处游走的僧人，在集市上卖药。先在放一尊铜佛在桌案上，旁边盘子里存放药丸，铜佛伸手像是要拿东西的样子。有买药的人，先要向铜佛祈祷，然后就双手捧着药盘靠近铜佛，如果是可以医治的病，盘中药丸就会跳跃到铜佛手里。
2、_一鸿佛牌572020-06-15阅微草堂笔记的翻译，原文：河间有游僧，卖药于市………验之信然，其术乃败。清·纪昀《阅微草堂笔记》白话释义： 河间县有一个四处游走的僧人，在集市上卖药。先在放一尊铜佛在桌案上，旁边盘子里存放药丸，铜佛伸手像是要拿东西的样子。
3、原文]河间有游僧①，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手②取物状。有买者先祷③于佛，而捧盘进之，病可治者，则丸跃入佛手。其难治者，则丸不跃。举国④信之。
4、“验之信然，其术乃败。”译：经过检验，确实是这样，那些骗人的花招也就败露了。
阅微草堂笔记文言文翻译如下：原文：沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。译文：沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。原文：阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。
董家庄有一个佃户叫丁锦，生了一个儿子叫二牛。又生了一个女儿，招曹宁做倒插门的女婿，他帮助丁家人干活，关系处得很好。二牛生了个儿子叫三宝。女儿也生了一个女孩，因为住在娘家，就随着排下来取名四宝。这两个小孩出生在同年同月，只差几天罢了。
《阅微草堂笔记》翻译如下：（纪晓岚）表叔王碧伯的妻子死了，有阴阳家推算出某日夜里11点到1点钟（子刻）王碧伯妻子的鬼魂要回家一趟。这时，全家人都必须出门避开。
爱堂先生讲了一个小故事：曾经有个老学究走夜路的时候忽然遇见了他死去的朋友。老先生平素就很刚直，所以并不害怕，问他的鬼朋友：“你这是要去哪儿啊？”鬼朋友“我现在是个鬼差，去南村勾摄要死的人的生魂，正好和你同路。”于是两个人就一起边走边聊。
译文：有个打柴的人在山中遇到老虎，躲到山洞里，老虎也跟着进来了，山洞空隙狭窄而且曲折，打柴的人沿着迂回的缝隙往里躲，渐渐的山洞容不下老虎了，但是老虎一定要想捉住打柴的人，就奋力勉强前进。
本文自于清·纪晓岚《阅微草堂笔记》。创作背景：创作始于乾隆五十四年终于嘉庆三年（1789年——1798年），历时十年，约在纪昀66岁到76岁之间。十七世纪是中国历史上阶级矛盾、民族矛盾异常尖锐的时代，大动荡、大斗争的社会条件瞬息万变，有力地推动了思想领域的发展。
