1、端午节主题绘画作品一等奖 端午节起源有多种传说。五月正值仲夏，端即初，端午既初五，古人俗重五日。又当夏至，汉初定五月五日为节日，为逐疫辟邪。唐宋时称为端午（五午相通），别称端阳节、重午节。包粽子、赛龙舟成为端午节中国两大民俗。五月五日又是伟大爱国诗人屈原的殉国之日。
2、屈原心系国运民生，是爱国爱民的贤臣，也是中国历第一位伟大诗人。他一生写下《离骚》、《九章》、《九歌》等二十余篇诗歌。屈原的诗歌表现出强烈的爱国精神，具有巨大的艺术魅力，是高度思想性与艺术性的完美统一，是中国古典文学遗产中的瑰宝。
3、祝你幸福安康，万事如意，端午安康！ 3愿你端午时节，幸福快乐乐无边！ 3端午节，端出好心情，端出好生活！ 3青青粽叶包真情，愿你拥有好心情，端午节快乐。 40、生活多色彩，乐趣其中藏。
1、汗青溢彩颂妈祖——著名画家吴文忠创作《中华妈祖六和图》系列 《中华妈祖六和图》系列是福建莆田籍著名画家吴文忠的精心之作，该系列画作以妈祖文化为核心，通过六幅作品深刻诠释了妈祖精神中的平安、和谐及大爱。
2、国家一级美术师吴文忠、功德主张元海、鹅山妈祖文化园董事长张国贤等，共同参与“六和献鹅山，国兴佑民安”活动。中华妈祖六和文化，由俞建忠先生立题，吴文忠先生绘画创作。这一系列作品分别为：中华妈祖家庭和美图、民族和睦图、社会和谐图、两岸和合图、祖国和昌图、世界和平图。
3、“六和献鹅山，国兴佑民安”是吴文忠参与的一项文化活动的主旨，旨在通过妈祖的“六和”文化传递和谐、和平与繁荣的愿景。
4、吴文忠作为中华妈祖文化的杰出传播者，其创作的《妈祖赐福图》不仅展现了妈祖的慈悲与博爱，更寄托了人们对和谐、平安与幸福的向往。这幅作品的问世，不仅丰富了妈祖文化的艺术表现形式，也为传承和弘扬妈祖精神提供了新的载体。赠予湄洲妈祖祖庙收藏，更是体现了吴文忠对妈祖文化的深厚情感和崇高敬意。
《三才一贯图》是一幅融合了天地人三才理念的传统文化图像，其绘制和流传可追溯至明朝之前的汉文化时期。该图高度凝练了中国传统文化中的地理、天文、儒学、历史以及神话等元素，是中华文化宝库中的一颗璀璨明珠。
三才一贯南北二极星图：这幅图以三维视角展示了天地人三才的宇宙秩序，体现了中国古代天文学的独特视角。 莆田天后宫星图：这幅星图是古代祭祀文化与天文知识的完美结合，展现了天人合一的哲学理念。 昊天垂象图：这幅图象征着天人合一的哲学理念，是古代天文学的重要成果。
这是一幅历经岁月沧桑的石刻天文图。每一道刻痕都记录了古人对天象的精准观察，体现了古人对天文学的深深热爱。天象列次分野之图：揭示了星辰与地域的对应关系，以及星官与星宿的分野规则。展示了古人天文分类的精细程度。三才一贯南北二极星图：以独特的三维视角揭示了天地人三才的宇宙秩序。
接着，天文分野之图揭示了星辰与地域的对应关系，天象列次分野之图则呈现了星官与星宿的分野规则，令人惊叹古人的天文分类之精细。三才一贯南北二极星图，以独特的三维视角，揭示了天地人三才的宇宙秩序。而莆田天后宫星图，是古代祭祀文化与天文知识的完美结合，昊天垂象图则象征着天人合一的哲学理念。
所谓三才，即天才、人才、地才，它们分别是天格、人格、地格数理的配置组合，在五格剖象法中，三才为天格、人格、地格的总称。反映综合内在运势。来源于《周易》。三才是姓名学术语，属于姓名学之五格剖象法术语。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行金、木、水、火、土之生克关系。
1、明清扇面绘画集萃，清风雅韵！明清时期的扇面绘画，以其独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴，成为了中华文化艺术宝库中的瑰宝。扇子，这一在古代被赋予了“摇风”“凉友”等雅称的消暑良伴，自画家和文人开始在扇面上挥毫泼墨之时，便逐渐从单一的实用性物品，转变为兼具功用与审美双重功能的“雅扇”。
