1、“能谤讥于市朝的谤”中的“谤”意思是公开指责别人的过错。在古汉语中，“谤”字常用来表示在公开场合对别人的过错进行指责或批评。
2、谤讥于市朝的谤讥意思是：指责，议论。谤讥于市朝：在公众场所议论君王的过失。该句出自《邹忌讽齐王纳谏》，选自《战国策·齐策一》，讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏，使之广开言路，改良政治的故事。《邹忌讽齐王纳谏》原文选段：王曰：善。
3、“能谤讥于市朝”的“谤讥”是指：指责，议论。其中“市朝”不可以翻译成“集市”。“市朝”，泛指众人聚集的场所或者公共场合。出自《战国策·齐策一》。整句翻译为：能够在众人聚集的公共场所指责议论（齐国的政治）。
4、能谤讥于市朝的谤讥的意思：公开指责出别人的过错。此句出自《邹忌讽齐王纳谏》，讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏，使之广开言路，改良政治的故事。文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。
5、谤：公开指责别人的过错；讥：谏；谤讥：这里是“议论”，“能谤讥于市朝”中的“市朝”，不可以翻译成“集市”，“市朝”，泛指众人聚集的场所或者公共场合。此语出自西汉刘向《战国策·齐策》中的《邹忌讽齐王纳谏》。原文节选 王曰：“善。
6、“能谤讥于市朝”中“谤讥”的古今异义如下：古义：在朝堂上指出，公开议论指责，没有贬义。这反映了古代士人敢于直言进谏、积极参与政治的风气。在此句中，它指的是能够在集市或朝堂上公开地议论和指出君主的过失。今义：诽谤嘲讽，通常带有贬义，指在市场上或公共场合叫骂、诋毁他人。
1、《邹忌讽齐王纳谏》中，齐王“三赏”的具体内容是：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
2、翻译：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”语出两汉.刘向的《邹忌讽齐王纳谏》。原文（节选）王曰：“善。
3、王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。全文可以分三部分。
4、现今的那些臣子谄谀是为了利益，所以偏离了靶子还一致叫好。如今我帮助国王没什么比大家出色的，却接受这些鱼，是和晏子行为的道义相反和谄谀者的欲望相同啊。”坚决谢绝不要赏赐的鱼。
5、今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
6、王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
如果有人对市朝政府进行诽谤和讽刺，而这些话传到我的耳朵里，他们将受到严厉的惩罚。
能够在集市上议论寡人的事（做的不足的地方），并传到寡人耳中，受下等奖赏。
能够在集市上、街巷间议论时事，令寡人（古时君主自称）听见的，可以获得下等赏赐。
【答案】：能够在公共场合指责讽刺寡人，让我听到的，得下等奖赏。
【译文】《邹忌讽齐王纳谏》翻译 邹忌身高八尺多，形体容貌光艳美丽。一天早晨，邹忌穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我同城北徐公比，谁漂亮？”他的妻子说：“您漂亮极了，徐公哪里比得上您呢？” 城北的徐公，是齐国的美男子。
《邹忌讽齐王纳谏》中，齐王“三赏”的具体内容是：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
如果有人对市朝政府进行诽谤和讽刺，而这些话传到我的耳朵里，他们将受到严厉的惩罚。
能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏.的译文这句话出自《邹忌讽齐王纳谏》，意思是：能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。
能够在集市上、街巷间议论时事，令寡人（古时君主自称）听见的，可以获得下等赏赐。
【答案】：能够在公共场合指责讽刺寡人，让我听到的，得下等奖赏。
