1、流放，对屈原来说是不幸，但对三湘四水的古老民族却是大幸。就在湘沅之间，这位伟大诗人留下了《离骚》《九歌》《渔父》等杰出诗篇。我们今天读其诗，总是清清楚楚听见一位爱国臣子，一遍遍哭诉，一遍遍表白，总忘不了他那夕阳荒原中，临水远眺，望眼欲穿的形象。
2、纪念屈原的散文诗主要有以下两首：《悼屈原》在中国历史的长河中，有这样一位诗人，他开启了个人独奏的时代，他的名字叫屈原。他的才华横溢，但更令人敬仰的是他炽热的爱国之心。在动荡不安的年代，他屡遭迫害，颠沛流离，却始终不改初衷，将一生奉献给了国家。
3、关于纪念屈原的散文诗，以下提供两首散文诗作为示例：《悼屈原》如果在中国历史上寻找那位开启诗人个人独奏时代的伟人，屈原，你的名字赫然在列。你的才华如璀璨星辰，但更令人敬仰的是你那炽热的爱国之心。在动荡不安的年代，你屡遭迫害，却始终坚持初衷，不改其志。
4、然而，屈原的一生是伟大的一生，是值得被后人怀念和记忆的一生。《离骚》萋萋满别情，怎奈《九章》与《天问》。不与世俗同流合污，不畏强权卑躬屈膝，何其壮哉！他是勇敢的战士，战斗在每一分每一秒，虽死犹生。文侯称霸遂有三晋，亡国之楚仍有屈原。
5、以下是两篇纪念屈原的散文诗：《悼屈原》在中国历史的长河中，有这样一位诗人，他开启了个人独奏的时代，以才华横溢和炽热的爱国之心，成为了文人的楷模。他是屈原，名平，字原，贵族出身，却无傲慢轻狂，只怀有一颗赤诚的爱国心。
1、现代散文改写：山鬼与屈原的心灵对话 深邃的山林之间，山鬼与屈原，跨越时空的界限，展开了一场心灵的对话。这是一种穿越时空的情感交流，是一次深沉的心灵探险。屈原，这位楚国的大诗人，身处乱世，他的心中充满了对国家的忧虑和对人民的关爱。他行走在崎岖的山路上，仿佛听到了山鬼的呼唤。
2、【原文】九歌·山鬼 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
3、山鬼 屈原改写散文 【原文】 九歌·山鬼 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。 既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。 乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。 被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 表独立兮山之上，云容容兮而在下。 杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
4、仅仅从梦本身来看，山鬼的梦无疑是梦林中最完美的，但她却把梦寄托在天边的浮云上面，只要一阵哈欠或叹息似的微风，她的梦就消失了。但她毫不气馁，虽然也明白是寄托错误的原因，但是没有了寄托也便没有了山鬼的存在。骄傲的山鬼，仍旧倾注所有的精力、激情和智慧编织着她的梦，不舍昼夜。
5、在阅读《山鬼》时，我曾按照普遍的理解，认为“山鬼”是一位在山野中失爱的怨妇，因此觉得原文极其晦涩难懂，多年未再接触楚辞。然而，偶然的机会，我为蔡澜先生画漫画时，添加了一只粉色小狸，并加入了条纹，这让我联想到了文狸这一词汇。
6、迟骋，本名荒原浪子，笔名山鬼，出生于1958年，辽宁沈阳人。他在1987年毕业于陕西工运学院，拥有丰富的文学背景。他是陕西省作家协会、中外散文诗研究会、中国散文诗学会及中国乡土诗人协会的会员，同时担任西部文学家企业家联谊会的秘书长。
1、别无他途，苟活，决不是真正的屈原，死是一种孤军奋战，更是一种庄严宣告；死是生命的消亡，更是生命的张扬，张扬成一种崇高。周国平曾说：“人的高贵的灵魂必须拥有配得上他的精神生活，我们决不能把一切精神价值都缩减成实用价值。”屈原的死，恰是保有自我灵魂高贵的时代突围。
2、在湘水之中的汨罗江畔，猿猴哀愁，鱼儿跳跃，江水翻腾。自古以来，这里就是屈原投江的地方。江面上漂浮着的苹藻，却无处祭奠，只能听到渔父的歌声。《吊屈原赋》中，贾谊悲叹屈原的遭遇，他承蒙君王恩惠，却流放至长沙。听到屈原投江的消息，他深感悲痛。当时，世道不公，鸾凤藏匿，鸱枭却高飞。
3、“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏强bao。
