1、中秋节的著名作家散文如下：巴金：《繁星闪烁的中秋之夜》在《繁星闪烁的中秋之夜》中，巴金描绘了他与朋友们在中秋节聚会的情景。他们围坐在院子里，欣赏着明亮的月光和闪烁的星星，品尝着美味的月饼，享受着这个团圆的节日。冰心：《中秋节的思念》冰心的《中秋节的思念》是她思念远在他乡的亲人的真情流露。
2、喜庆热闹的中秋 中秋之夜，家家户户灯火通明，欢声笑语不断。一家人围坐在一起，老老小小，共享天伦之乐。他们抬头仰望那轮皎洁的明月，品尝着各式各样的月饼，感受着节日的喜庆与热闹。街头巷尾，灯彩璀璨，火龙舞动，将夜晚装点得如梦如幻。河边，一盏盏河灯随波逐流，寄托着人们的美好祝愿。
3、中秋节散文 中秋，这个蕴含深厚文化底蕴的传统节日，总是以它独有的方式，在每年的农历八月十五，悄然降临在华夏大地上。中秋，是喜庆热闹的日子。家家户户，老老小小，欢聚一堂，共赏明月，同品月饼。月光如水，倾泻而下，给大地披上了一层银纱。街头巷尾，张灯结彩，热闹非凡。
1、月明中秋优美散文一： 又逢一个明月中秋。这个中华传统的佳节，从风云的唐宋至烟雨的明清，一直流转到繁盛的今日。那一轮清清朗朗的明月，从远古到今朝，圆了又缺，缺了又圆；从乡村到城市，让多少久别重逢的喜悦挂上桂影婆娑的枝头，又让多少合家团圆的亲人在月光下偎依取暖。
2、月下轻舞水袖，寂寞的诉说着忧伤……中秋的散文诗2：今昔何夕兮，谁采岚皋；月明星稀兮，何人吟诵。华音流韶兮，梦锁清秋；心之淡泊兮，此生何求！新历八月十五，天微凉，独上重楼，观星空汹涌，夜幕悼措。平湖秋月，熠熠生辉。风卷云舒，凝成一曲离歌，有浑然天成之意。
3、然而我又想起王建的一诗句：“今夜月明人尽望，不知秋丝落谁家”。是啊，就在人们与家人团圆时，一定也有人身在他乡而没能与家人团聚，所以我向今晚的圆月托去了一份祝福，希望孤单的.你不要伤悲，抬头看看那轮明月吧，说不定你的家人也正看着它呢。
《水调歌头·中秋》散文改写 在大自然的宁静怀抱中，中秋之夜的月亮如同一位慈祥的老者，以她那皎洁无瑕的光辉，静静地映照着人间的悲欢离合。苏轼，这位豪放而深情的文人，于这团圆之夜，独步于庭院之中，凝视着那轮明亮的圆月，心中涌动着无尽的思绪与感慨。
苏轼的《水调歌头中秋》不仅是一首赞美月圆的诗，更是一首关于人生哲理与情感共鸣的散文。它以丰富的想象力，跨越了时间与空间的界限，让读者在月光的照耀下，感受到了人世间的悲欢离合与永恒不变的温情。月亮，作为自然的见证者，见证了无数人的离别与重逢，见证了历史的更迭与人类情感的流转。
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。（传说神仙世界里只过几天，地下已是几千年，故此设问。
《水调歌头》改写短文：丙辰年的中秋夜，我欢饮至天明，醉意朦胧间，心中思绪万千，提笔写下这篇短文，以寄托对远方弟弟子由的深深思念。月光之谜：我举杯向青天发问，皎洁的明月啊，你究竟何时出现？那天上的宫殿，如今又是何年何月？我心中涌起一股冲动，想要乘风归去，探访那天上的仙境。
把苏轼的《水调歌头》改写成一篇散文 丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。 明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。 （传说神仙世界里只过几天，地下已是几千年，故此设问。
名家中秋节的经典散文如下：中秋的月亮：鲁迅本来举杯邀月这只是文人的雅兴，秋高气爽，月色分外光明，更觉得有意思，特别定这日为佳节，若在民间不见得有多大兴味，大抵就是算账要紧，月饼尚在其次。我回想乡间一般对于月亮的意见，觉得这与文人学者。
中秋节的著名作家散文如下：巴金：《繁星闪烁的中秋之夜》在《繁星闪烁的中秋之夜》中，巴金描绘了他与朋友们在中秋节聚会的情景。他们围坐在院子里，欣赏着明亮的月光和闪烁的星星，品尝着美味的月饼，享受着这个团圆的节日。
描写中秋节的名家散文有：《中秋的月亮》、《印度洋上的秋思》、《秋天的况味》。《中秋的月亮》赏析：《中秋的月亮》是一篇描述中秋节月亮的文章。文章中描述了月亮的美丽和神秘感。月光洒在草丛里给小草罩上了一层神秘的面纱，微风吹来，小草们轻轻地弯下腰，好像在谢谢月亮。
唐李白的《月下独酌》是诗人、身影、明月寂寞地合成，逸出的是酒的醉人的香味和诗人的浪漫的芬芳；宋苏轼的《中秋月》是暮尽、寒溢、月转的慨叹，传达的是时光易逝的苦味与生命无常的孤独；宋辛弃疾的《太常引》是诗人望月、伤己、叹国的共熔，抒发的是美人迟暮的凄凉和激荡不已的壮志。
