1、然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也④。项羽妒贤嫉能，有功者害之⑤，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。’高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中⑥，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽饷⑦，不绝粮道。
2、项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。“【注释】①高祖，指汉高祖刘邦，汉朝的开国君主。
3、高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”译文：高祖在洛阳的南宫举行酒会。
4、刘邦在洛阳南宫摆酒宴，说：”各位王侯将领不要隐瞒我，都说这真实的情况：我得天下的原因是什么呢？项羽失天下的原因是什么呢？”高起，王陵回答说：”项羽待人傲慢，还会侮辱别人，陛下待人仁义，且尊敬别人，然而陛下让人攻取城池取得土地就用来亲附他们，与天下共同受利。
5、这句话的意思是，打了胜仗却不给人记功，攻占了城池却不给人奖赏。简单来说，就是某人或某军队在战争中取得了胜利，但胜利后并没有给予那些做出贡献的人应有的功劳或奖赏。同样地，当他们占领了新的土地或城池，也没有给予相关人员应得的利益或封赏。
6、战胜而不予人功：战争胜利了不给别人功劳。［出处］项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。
1、汉高祖论三杰文言文原文及翻译如下：原文：帝置酒洛阳南宫，上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情：我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。
2、原文：帝置酒洛阳南宫，上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情：我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。
3、汉高祖说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
4、汉高祖论三杰的全文翻译是：刘邦说：在军帐之中出谋划策，决定胜负在千里之外，我比不上张良；镇守国家，安抚百姓，供给粮饷，保持运输粮道畅通无阻，我比不上萧何；统率百万大军，战必胜，攻必克，我比不上韩信。
5、汉高祖刘邦在洛阳城南宫摆了酒席。高祖说道：“列位侯爵、将军不要隐瞒朕，都说一说这个问题。我凭借什么得到天下？项羽为什么失去天下？”高起、王陵回答道：“陛下您（看起来）常轻慢侮辱人，项羽（看起来）仁厚爱人。但陛下派人攻城略地，把打下来或者降服的都分给他们，和天下人共享利益。
6、汉高祖刘邦认为三杰是萧何、韩信、张良。汉高祖刘邦曾问群臣：吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？高起、王陵对曰：陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同利也。
1、试译之如下：汉高祖刘邦在洛阳城南宫摆了酒席。高祖说道：“列位侯爵、将军不要隐瞒朕，都说一说这个问题。我凭借什么得到天下？项羽为什么失去天下？”高起、王陵回答道：“陛下您（看起来）常轻慢侮辱人，项羽（看起来）仁厚爱人。但陛下派人攻城略地，把打下来或者降服的都分给他们，和天下人共享利益。
2、吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”刘邦说：“我之所以有今天，得力于三个人，运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取 天下者也。
3、他自认在策略谋划和远见上，不及张良的深思熟虑；在治国理政，安抚百姓，保障军需供给上，不如萧何的稳健；在统帅大军，攻无不克，战无不胜上，不如韩信的军事才能。他强调，正是由于他能充分利用这些杰出人才，才成就了自己的帝业。
4、汉高祖论三杰 原文 帝置酒洛阳南宫，上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情：我所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。
5、刘邦遂说：“我之所以有今天，得力于三个人－－－运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。
6、汉初三杰”，一般多指汉朝建立时的：张良、萧何、韩信这三个人（另一说法的三人归于词条汉初三大名将）。汉高祖刘邦曾问群臣：“吾何以得天下？”群臣回答皆不得要领。
