1、原句为：或动以祸福，不顾，卒得所请。这句话的意思是，有人劝他动之以情晓之厉害，这关系个人的生死（不要上奏），他不听，最终所请奏（减免赋税）的事得偿所愿。
2、或说以祸福，不顾，卒得所请。——有人用（这样做可能招来）灾祸劝他（不要上奏减税），（他）并不理会，最终得到了朝廷对他奏请的批准。
3、或说以祸福，不顾，卒得所请。有人说用祸福，不回头，最终得到批准。
4、难云：虽歌哭万殊，善听察者要自觉之，不假智于常音，不借验于曲度，锺子之徒云云是也。
5、公既至，悉察得民隐出自《记守令》，作者王锜。原文 苏自永乐间久不治，朝廷患之，屡遣使督责无效。后况出郡守治此地。公既至，悉察得民隐，喟然曰：“郡久不治，病在赋重、民贫、吏胥为奸耳。”因焚香自祝，奏减正赋七十二万余石。或说以祸福，不顾，卒得所请。
6、苟利国家生死以岂因祸福避趋之的意思意思：如果对国家有利，我将不顾生死。
1、文言文翻译太上感应太上曰：祸福无门，惟人自召善恶之报，如影随形 正文第一句，太上曰，太上呢？我们可以看做是至尊的一种称呼，所谓，称天立教，指示人不可以疏忽，要认真的去体会天道，也就是天理，顺乎人心，而去奉行的意思，所以叫太上。
2、《祸福无门，惟人所招》的翻译 祸福无门，惟人所招。成语，翻译是灾祸和幸福不是注定，是人造成的。拼音：huòfú wú mén wéi rén suǒ zhào。用法：作宾语、定语、分句；用于劝诫人。出处：春秋末年左丘明《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，惟人所招。
3、祸福无门，惟人自召，俗语，意思是无门：没有门径，出自《左传·襄公二十三年》。明·无名氏《四马投唐》四折：“想俺邢山公倚恃豪强，不听忠言，致令有今日之祸也。
4、太上感应篇开篇即言：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”此语揭示了天理的必然性，即人的行为将直接影响其命运。太上，作为一种至高无上的称呼，代表着至理和天命，提醒人们应遵循天道，顺应人心。这四句总纲概括了全文的主旨，即感应之道与报应之事。
1、都可以。祸兮旦福这个成语的意思是祸福相生，互相转化，强调了事物发展的不确定性和变化性，以及人们对于不可预知的未来的一种担忧和期待。旦夕祸福这个成语的意思则是比喻灾祸来得突然，无法预料。强调了事情发展的突然性和不可预测性，也暗示了人们对于突发事件的一种无奈和无力感。
2、旦夕祸福释义：时间不同，好的坏的事情都会有发生。“天有不测风云，人有旦夕祸福”的省略语。旦夕祸福读音：dàn xīhuò fú。旦夕祸福出处：清·吴敬梓《儒林外史》第二十九回：董书办道：荀大人因贪赃拿问了，就是这三四日的事。金东崖道：原来如此。可见旦夕祸福。
3、旦夕祸福的意思是时间不同，好的坏的事情都会有发生，比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。以下是关于旦夕祸福的详细解释：含义：旦夕祸福是一个成语，其中“旦”指的是早上，“夕”指的是日落，即一天之内。
