《侠骨柔肠》：往前走，是那极乐西天，自能永脱轮回，成仙得道；向下看，是悲惨，悲惨尘寰，郎心死，骨肉散。竖人毛发，官宰悠悠。是成就八百年修炼得正果？是堕入凡尘，永为狐身受煎熬？禁为住心潮如煮三步两回头。
若别挑新河，筑西堤于湖水中，不惟糜费巨金，抑且大工难就。”上是其言。是秋飓风作，海潮腾踊丈馀。黄河入海之路，二水冲激，历三昼夜，而滨海堤岸屹然。上嘉其修筑坚固，赐孔雀翎，并予拜他喇布勒哈番世职。三年，副总河嵇曾筠奏于祥符县回回寨浚引河，事将竣，齐苏勒奉命偕总督田文镜察视。
尽量直译，译完后还要通读译句，使之语意流畅。第（1）句 “假”“乃”“窃”第（2）句，“数”“善”“寝”“反坐”。 考点：翻译文中的句子。能力层级为理解B。 齐苏勒的文言文答案 齐苏勒，字笃之，纳喇氏，满洲正白旗人。 自官学选天文生为钦天监博士，迁灵台郎。擢内务府主事，授永定河分司。
1、古代文言文中的「美人」大多指的是女性。具体来说：传统含义：在古代文言文中，“美人”一词通常用来形容女性的美貌，是一种对女性的赞美和尊称。它并不特指男性的美貌或气质。
2、本指女子红色的衣袖，代指美女。如唐代白居易《对酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶。”（译文：今夜酒未醉人人自醉，还要美人来搀扶。） 红裙。本指妇女穿的裙，也指妇女。如唐代韩愈《醉赠诺书》：“长安众富儿，盘馔罗膻荤；不解文字饮，惟能醉红裙。
3、在古代文言文中，“美人”这一词汇，其指代对象是男性还是女性，这个问题存在一定的争议。传统标准解释认为，“美人”在古代可以指代男女双方。从字面意义上来理解，“美人”即是“美”与“人”的结合，而“美”这一形容词自然可以用来描述男性，同时“人”字并未特定指明性别。
4、古代文言文中的「美人」指的是男性还是女性 只谈个人观点：标准e5a48de588b6e799bee5baa631333361323638解释里，“美人”在古代是男女通用的。从字义分析，“美人”就是“美”之“人”，“美”这个词绝对可以形容男人，而“人”不特指的话一般也是指男人，这个我还是认同哒。
1、下面对课文理解不正确的一项是（ ） A、本文描写一场精彩的口技表演，表现了京中善口技者的高超技艺。 B、本文既可当作场景描写的记叙文来读，也可以作为摹写口技特色的说明文来读。 C、听众的反应烘托了口技表演之善，属正面描写。 D、文章结尾道具的重现，强调其表演工具的简单，突出其技艺在“口”，点明题意。
2、【篇目七】《狼》一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
3、《驿路梨花》阅读原文 我们正在劳动，突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想：“她一定是梨花。
4、要初一语文古文试卷题目和答案 要快 7-《论语十则》 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？ 传不习乎？” ③子曰：“温故而知新，可以为师矣。
5、问答题。（1）“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑乐”等词语营造了以种怎样的家庭气氛？和睦、融洽、欢快、轻松 （2）对于谢太傅的出题，兄子和兄女分别给出什么答案？兄子：跟把盐撒在空中差不多。 兄女：不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
6、①书遂大进 ②平生于书③文征明临写《千字文》④或答人简札 2．将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。3．用一句话来概括这段文字的中心。（二）薛谭学讴 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。
1、每到半夜，抹干净桌子，剪好灯芯，静静地用白色杯子送茶给他，他就慢慢地说起来，声音或快或慢，或轻或重，或断或续，或高或低，说得入情入理，入筋入骨，集中世上其他说书人的耳朵，使他们仔细听柳敬亭说书，恐怕都要咬舌自尽了。 柳麻子相貌十分丑陋，但是他口齿灵利，眼神流动，衣服雅静，简直与王月生一样地美好，所以他们的声价正好相等。
2、柳敬亭）曾奉命到南京，当时南明朝中群臣都敬畏左良玉，听说他派人来，上下没有谁不以恭敬之礼接待（他），宰相以下的官吏都让柳敬亭坐在向南的尊位上，称呼他柳将军，柳敬亭也没有什么不安的表现。
3、读完上面的选文后，说说柳敬亭最终技艺精熟、被人“称善”的原因。 1（4分）（1）给（2）凭借（3）熟悉（4）过了一个月（每处l分）1（2分）使/人之性情/不能自主（每处l分）1 （4分）（1）于是柳敬亭就到扬州、杭州、南京等大城市说书，声名显扬于达官贵人之中。
4、B.柳敬亭说书技艺达到精妙程度后，先后到了盱眙、扬州、杭州、金陵等地，名声显扬于达官贵人之中。 C.宁南侯结识柳敬亭后，感觉相见恨晚，并且让他在府中担要职，因此军中官员也不敢轻视柳敬亭。 D.宁南死后，柳敬亭上街头重操旧业，他结合在军中的见闻，使得说书造诣超过了莫后光所说的那种境界。
5、柳敬亭传 我读了《东京梦华录》和《武林旧事记》两部宋人笔记，（知道）两宋说书艺人多达数十人。从那以后，说书艺人的姓名，就不为人们所知了。只是近几年来，人们才异口同声称赞柳敬亭的说书技艺。柳敬亭是扬州府泰州人，原姓曹。
